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这一节,讲了孔子为人处世杜绝了四种平常人都很难避免的毛病。臆、必、固、我,孔子把这四种都断绝了。绝,就是一点都没有了。接下来我们逐一来加以分析。
一、意,通臆,就是凭空猜想,所谓的主观主义错误。凡事不从实际出发,而是我认为、我想着、我猜测是怎么样的。很多人都会犯这样的错误。人类本身作为一个高级别动物,有这种推理的能力,所谓“观一叶而知天下秋”。客观的推理是可行的,但如果是过分的凭空想象,主观臆测,捕风捉影,这样是不行的,是会犯错误的。老是我认为它是怎么样,事实却跟你想的千差万别。所以我们要从实际出发、实事求是才能少犯错误。
二、必,必就是绝对主义,一定怎么样或一定不怎么样。这也是犯了不客观的错误。因为世事是变幻无常的,就好像说:我昨天还看到了这个东西在这,今天怎么就没了?这就是无常。凡事就没有一定的。要随着时间、空间等外在因素的变化做出相应的调整。就像孔子前面讲的:用之则行,舍之则藏。这叫审时度势。之所以会有一个绝对是这样的想法,还是有个主观的意念在作祟,若是主观意识错了,然后你还认为它一定要这样,那就是错上加错。
三、固,固执、固步自封,一根筋,撞了南墙还不拐弯,到了黄河还心不死,一个字形容这类人一一死犟。
以上仨方面的问题最后归根结底“我”,太过自我了。所以这四条其实是连着的,你为什么会固执呢?因为你自以为是。你为什么认为凡事一定是这样,必须要这样?就是因为你自以为是而且固执。你为什么会主观臆断?为什么会凭空猜想?就是因为你太过自私,自以为是,然后固执己见,不知变通,一定要
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