郑州转让整体消防一级装修一级分开转一级企业变更
一、从色彩看,“君子不以绀緅饰”,饰就是衣服的领口和袖口边缘装饰,绀、緅两种颜色都是用于祭服饰边,所以孔子不用这两种颜色镶边的衣服。“红紫不以为亵服”,亵服指内衣,也可以通指家居便服。孔子不用紫红色,因为按照古礼都不是正色。孔子连内衣、家居的便服都不用紫红色,上朝的服装则更不会用。
二、从时节看,夏天穿的单衣是用葛所做的布料,但“必表而出之”,出门时在单衣里面再加一件衬衣。冬天则会穿皮衣,并特别注重不同款式衣服的颜色搭配。“亵裘长,短右袂”,家居便服做得比较长,可以更好地保暖;右手袖子比较短,便于做家务。“必有寝衣,长一身有半”,“寝衣”有多种解释:一种认为指小卧被,长度是一身又半,即身长的1.5倍,睡眠时可以折成一个被窝,手脚不会外露透风;另一种认为指睡衣,长度是上身的一点五倍,穿着刚好过膝。“狐貉之厚以居”,用厚的狐皮和貉皮来做坐垫非常暖和,放在座位上。
三、从活动看,“去丧,无所不佩”,除了在服丧期间不能佩戴饰物以外,其余时间什么都可以戴。《礼记·玉藻篇》曰:“君子无故,玉不去身,君子于玉比德焉。”一般情况下,君子玉不离身,常常用来提醒自己德行要像玉一样完美无瑕。“非帷裳,必杀之”,上朝或者祭祀时要穿“帷裳”,即用整幅布匹做成的衣服而且不杀缝;除了这些礼服以外,其它的衣服则要缝合边缝。“羔裘玄冠,不以吊”,吊丧时不着黑色皮袍和帽子,因为当时做丧事时要用素色即白色,而黑、红色属于吉色,孔子不忍心穿着吉服去吊丧。“吉月,必朝服而朝”,每月初一定会穿着朝服朝拜君主。
礼的实质是“敬”,孔子衣服的颜色、款式以及穿着方式,都根据所从事的活动内容、季节等进行合理安排,无处不合礼、无时不合礼,表达了对普通人、大夫、国君等一切生者以及逝
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